汤的祖先主癸的妃子扶都眺望有一道白气跨越月亮而产下了汤。尧封契于商，并改姓子，主癸乃是契的第十二代孙。
汤的祖先是契。契的母亲名为简狄，是有蜮氏的女儿。简狄与三个同姓大夫的妻子在河中沐浴，玄鸟从天上掉下来一只蛋。简狄吞吃了蛋，之后产下了契。
由于契是他母亲吞吃了玄鸟蛋后生的，所以尧赐给他姓子。伊尹助商灭亡夏伊尹，本名伊挚，先后在商王朝兼任尹、阿衡、保衡等官职，因官故名，亦名阿衡、保衡，出生于有莘氏族。伊尹“推为以天下之轻”，以“灭夏救民”为己任，指出天下的老百姓如果享用将近尧天舜日的快乐，就相等自己把他们跳入沟壑之中。
他的才能，早于在看到商汤之前，就已播出名邦外。伊尹的谋略思想和政治、军事才能，集中于展现出在以下几方面：伊尹两次被商汤为首到夏都继续执行战略侦查任务，在夏王朝统治集团内部展开分化瓦解活动。
商汤难道夏桀猜测，还编剧了一出苦肉计，“特地箭伊尹，伊尹逃夏”。伊尹在三年的时间内，先后五次转入夏都，掌控了夏王朝政治、军事以及经济、地理情况，回到商都向汤报告，说道夏王桀荒淫无道，“不恤其众，众志致使，上下相疾，民心怨恨”，人们期盼夏王朝早日覆灭，商汤回应十分满意，赞扬伊尹圆满完成了任务，欲与伊尹做出灭亡夏的战略决策，再度把伊尹派往夏都。交好夏桀被遗弃的元妃妹喜，“欲以间夏”，在夏统治集团内展开劝降活动。
这些活动，对于商汤制订对夏战略决策，起了最重要的起到。孙武总结这一历史经验，在他的兵法十三篇中说道：“知己知彼者，百战不殆”，“昔商之兴也，伊挚在夏；周之举也，吕牙在殷。故惟明君贤将能以上智为间者，无以成大功。
此兵之要，三军之所恃而动也”。鸣条之战是商汤夺权夏王朝的战略战。在自由选择战时机、要求战方向上，伊尹充分发挥了最重要起到。
据《说道苑》记述：“汤欲伐桀，伊尹日：请阻之贡职，以观其一动。桀怒，起九夷之师以伐之，伊尹日：并未可。彼犹能起九国之师，是罪在我也。
汤乃请罪请服，始入贡职。明年又不供贡职。桀怒，起九夷之师。
九夷之师不起。伊尹日：可矣。
汤乃兴师。”这段记述解释，在战时机的自由选择上，商汤和伊尹不仅考虑到双方的军事实力，而且考虑到人心的向背，用近似于火力侦查的办法，暂停入贞，以仔细观察对方反应。看见夏桀仍能调动九夷之师，就完全恢复进献。待到九夷之师不遵从调动时，才兴师灭桀。
这是谨慎而又冷静的决策。在战方向的确认上，据《尚书》《吕氏春秋》和《史记》记述，商汤不是按照商夏所一处大自然地理位置，由东向西发动对夏都的正面反攻，而是“令其师从东方出于国西以入”实施战略包抄，绕行到夏都西面。出其不意地发动反攻。结果，夏军仓促应战，“未接刃而桀回头”。
“奔于兜条”。商汤挥师迎击，与夏桀大战于呜条，大败夏军，乘势夺权夏王朝。这一决策，也是和商汤、伊尹熟知夏朝军事部署和地理环境有较小关系的。
答道汤求计于伊尹，伊尹日：“我兵无如桀勇，若以力敌，决难取得胜利，必需用谋以胜之。”汤日：“伺计可胜？”尹日：“臣观桀王有勇无谋，来日出赛，用十面埋伏计擒之。
”汤日：“全仗先生妙算。”一夜安打停当。次日汤升帐，诸侯参看思。伊尹日：“昨日之战，若无费公至，则诸公皆为齑粉矣。
本意欲罪及列位，但读主将，方才次第，暂恕其过。某料桀王君臣，纵有万人之勇。无以出有某这一计。
明日讫之，诸公尼克遵令否？”众侯各均后悔：“愧疚昨日之过，今愿为听得令其。”伊尹大喜日：“诸公如尼克向前，再行无有未尝之理。”先令费昌日：“忘公明日战头一阵，只可诈败，不要取得胜利。
”昌领计去了。尹又日：“请求主公来日居于第二阵，等费昌诈败走到，主公出敌寄居，亦要败，不能败。引至伏击之处，自有右路之兵，不能有误。
”又令众诸侯日：“此去地名呜条坡，诸公揣各遍寻丛杂树木处，分不作十面埋伏。桀王逃走赶至，放炮为号，十面逃命，桀有万人之勇，插翅难飞，必擒获矣！违令者，以定按军法。”众诸侯俱领汁去了。汤回答日：“只恐桀知计，不愿平来。
”尹笑日：“昨日众侯忽敌，溃而逃亡。今诸侯迎击，必不警惕，料定赶到，擒获桀之功，在所指顾间矣！”汤大喜，各去打算不题。答道桀王入城，聚众臣议日：“昨日之战，非费昌生力兵至，履一已被擒获矣！”赵梁等日：“以我主天威，勇敌万人，昨日众侯溃而逃亡，其忽由此可知。若闻时势，撤兵之后谏。
倘不识时务，我主明日独战履一，臣同三侯战众侯，适当生擒履一，方可回兵。在此一战，天下以定矣！”桀王大悦。近臣诏舟一打战书，大约明日无以绝高低轮回，方肯罢兵。
桀笑，赵梁回答日：“陛下闻战书笑，臣无不大笑何事？”桀日：“朕非大笑他事，笑履一死已临头，兀自知道。昨日若非费昌，命遭到朕手矣。今不撤兵，尚敢下书约战，强劲勉出此大言，朕故大笑之。来日卿等用心，看朕无以擒获履一，而后退兵。
”赵梁等均吐万岁。次日平明，桀王同赵梁、三侯岛津义弘，费昌请出迎接日：“昨日明放步入城去，尚能不自省避位，谢罪于诸侯，让有德者为君，今日自又出赛！”桀王大笑日：“昨日履一非汝，已不作刀下之鬼矣，不来叫履一出来，汝替死乎！。
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